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  黄海兮

  高亚平住在离长安城三十里地的稻地江村,在长安秦岭北麓脚下。

  我去过他以前住过的村子,不远的地方有一条叫潏的河,细细地流着,有哗啦哗啦的声音,我很喜欢那种闹腾的声音。从风吹谷物到百灵鸟歌唱,从青草疯长到麦子拔节,从十里乡俗到长安物语,杂色陈味,气象斑斓。

  有一年,我在他的稻地江村,遇见大爷们围坐在一棵槐树下抽烟、喝茶、吹牛、吼秦腔;遇见一个哺乳期的妇女摇着蒲扇喂乳怀里的婴儿;遇见蝉鸣雀跳,风从夏天开启的院门到敞亮的窗户来回穿梭;遇见养羊人在田野出没和犬吠。这,大抵是我看到的高亚平在十多年前的故乡。

  多年后,他把他的故乡写成了一本《长安物语》的书。

  然后,在他的书中细细列举了故乡的人物:小菊、凤翔哥、两位高先生、两个拳师、种蘑菇的同学和护秋人。然后又列数了故乡的植物,诸如茄子、荷、柿树、紫薇、桃花、木槿、木瓜树、秋荠、石榴,以及瓜棚和草垛。然后罗列他故乡周围的地名:小峪、王家沟、沣峪、土门峪、白石峪、樊川、潏河、太平峪、翠华山、南豆角村等。

  然后他们一起拔萝卜带泥,在关中腹地儿女情长,并沦落人间……

  这一连串的名词背后记录的是他故乡的人心变迁,他在故乡的时间中安放自己的心灵,并在故乡旁白处静观其变。几十年来,他所处的稻地江村发生了大大小小的事,这些事他曾经目睹,或者他亲身经历,但高亚平不受节气和世事变化的影响,他依旧固守自己的初衷。但他绝不是“不知有汉,无论魏晋”,他是自己对那片怀幽藏朴之地的热爱,这种爱直抒胸臆,墨守成规,几乎没什么不妥。爱屋及乌,并非乌有之乡。

  有人说:故乡是一个人立命之处。对照高亚平此话大概可以理解为他留恋于水且寄情于山。这个山水在他的樊川之地是潏水长安,关中秦岭。在此,他与李白、杜甫、王维和杜牧作邻,天下有如此华章,有如此灵杰,就算他一辈子写故乡又有何不好啊。

  一千多年前,也在此地,有一个人在此漫游,他写了一诗《秋晚与沈十七舍人期游樊川不至》:

  邀侣以官解,泛然成独游。

  川光初媚日,山色正矜秋。

  野竹疏还密,岩泉咽复流。

  杜村连潏水,晚步见垂钩。

  他是樊川人杜牧。而此景此情已成追忆,今人只能读诗怀古。他将自己所写之诗文命名为《樊川集》,这对后来者的启示是将家国情怀置于草木山水之上,忘情于斯。杜牧们要借物抒怀,大事小事,国事家事都在草木之间,山水之中。

  如今,文章不必是千古之事,不必是立身之物,不必高山仰止,不必为赋新词强说愁。所以,高亚平之书《长安物语》所写旧物,所写旧事和乡土,都是某种情怀,其真、其善,无关风月和掌故,无关侠义和强记。这是关于自己的一本书:他用草木代替了肉身,他用风物代替了年轮,他用肖像代替了故人,其实这些影子都是他自己。他在低语,呢喃,甚至口音浓重地讲着方言,反复说着。但我已经搞清楚长安——樊川——稻地江村——南山这些地名对于他的重要意义。

  当然,还有这些地名背后,对于作为长安土著的高亚平来说,历史情愫、人文关照已经照耀他的日常和内心,斑斓正在闪亮。


来源:嘉兴在线—嘉兴日报    作者:摄影 记者 冯玉坤    编辑:李源    责任编辑:胡金波
 
 
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